יום ראשון, 30 במאי 2010

כֵּיצַד בָּכִיר הוֹפֵךְ מָכִיר,

וְהַשָּׂכִיר הוֹפֵךְ סָחִיר.

אפשר לאמר בלי לגמגם:

אצלנו לא משעמם!
צורת בִּלּוּי די נפוצה –
בצוותא לאכול קוּרְצָא!
לאחרונה עוסקים בְּחֵשֶׁק
במשכורות בכירי המשק,
הם היודעים לנצור ממון
לבל ירד הוא לטמיון
("טמיון" – מלה שמובנה
הינו "אוצר המדינה").
בכיר – מומחה בתכסיסים
איך לשלם פחות מסים.
ומעסיק הוא, מן הסתם,
עובדי חברות כוח-אדם,
ומגלגל את המעות
בין שערי המטבעות,
עד בסופה של שנת כספים –
הַמַּאֲזָן – נופת צופים.

אותו בכיר, הן זה ברור,
הוא הִתְגַּלָּח על זְקַן ציבור.
בתור עובד המדינה
(גם שם משכורת לא קטנה),
הצלחותיו, טעויותיו –
נשאו האזרחים על גב.
עכשו, רַפוּד בחמוקי כורסה
עם שאר מְקֲרְקְסֵי בורסה.
עתה – מנכ"ל תעשיות,
או נְגִיד של קרן גמלאות,
מוביל חברה להשקעות
(מוציא כספנו לתפוצות),
בעולמה של הפרקמטיא
הוא מקפץ כמו חד-גדיא!


עֲלֵי כל אלה, כנראה,
זכאי הוא לשכר נאה.
זה הקוצב שְׂכַר-רָעָב,
למנקים, שומרי הסף,
למנהל – אדם עליון,
שכר עולה על כל דמיון:
משכורת חודש מספיקה
בתל-אביב לרכוש דירה;
לארוחה מכובדה –
פשוט לקנות המסעדה;
תריסר מכוניות של שרד,
משכורת חודש – רק אחד.
וְכֵן, כאלה משכורות
משולמות פה למאות,
בני עליה מחוננים
חסרי גבולות תיאבונים.
הכל חוקי, הכל כשר,
מליון לחודש, אף יותר.
ואם הפסד ישנו, אז מה?
שׂכרם איננו כלל נפגע,
(לולא אותו מוצלח מכל
היה הפסד יותר גדול)?!
כַּתְּרוּ זְעֵיר לי, זה כְּפֶלֶא:
איך מעכלים, סכומים כאלה?

כשכסף כה גדול סובב,
אולי נדמה לו לחובב,
שזה כמו הרי גולן:
הושט היד וגע, גע בם!
כשניצוצות הפז עפים
כאן מכל צד, בתועפים,
נדמה שכל חֶלְכָּא בעיר –
עם קצת מזל, יהי לגביר.

לצד של בני העליה
ישנם בכירי ממשל, עיריה,
רואים כאלה משכורות
ועיניהם ממש כלות.

על כן, כל הנושא תפקיד
שיש לו "כן" או "לא" הגיד,
באם ירחיב מפתח כיסיו,
אפשר "בקשיש" יזרום אליו.
פקידים רבים, למדנו כי,
כמותם כְּקָאיְמָקָם תורכי[1] :
הכל אצלם למכירה
אם מציעים את התמורה.
עם אוכל, בא גם תיאבון,
והגבולות – מעל דמיון.
וכך, בכיר הופך מכיר,
והשכיר הופך סחיר.


עוד אצטט כאן, במחילה,
חנניה רייכמן המופלא:
"ליֵצָן שָׁלַח מִבְרָק מָהִיר
לַעֲשָׂרָה 'טוֹבֵי הָעִיר':
הַכֹּל נִגְלָה! מַהֵר וּבְרַח!
... כָּל עֲשַׂרְתָּם עָזְבוּ הַכְּרַךְ" [2]


מפרשה לפרשה,
רואים, הנגע איך פשה,
מוֹכְרִים הכל, ללא בושה,
אם תשלמו – בבקשה!
פעם, היתה עוד דאגה –
גנבו למען מפלגה,
היום, הישר לכיס פרטי,
(מסווה של צדק חברתי,
כמו יד-שרה, צדקה, כולל –
הם שמות הכיס של הנוכל).
היום צִיּוֹן, אֵי מִכְנַּסָיִך,
כַּסּוֹת קְלוֹנָם של פָּרְנַסָיִך?
בכל קלונה עומדה עכשו –
ירושלים של זהב!!
ואסיים ביבבה:
זְעֲקִי ארץ אהובה!!


ד"ר ערן גרף



18.04.10

[1]מושל נפה בשלטון התורכי בארץ

[2]חנניה רייכמן, בדיחות בחרוזים 1956


יום חמישי, 20 במאי 2010

"דרכיה דרכי נועם? וכל נתיבותיה שלום?!"

ישראלי, איש הימין,

בכל לבו הוא מאמין
שמי שלא כמותו חושב
הוא אוטומטית לו – אויב.

אויבים הנם מחוץ, מבית,
גם כל מוֹסֵק פרי עץ-הזית.
כשהאויב איש אקדמיה –
ישנו מורא של אֶפִּידֶמְיָה,
ואם האיש בן דת-משה
הוא במיוחד יריב קשה.
נועם (חומסקי) – שם עברי
נחשב מוקצה מכל נכרי,
בתור "עוין הציונות",
דבריו – כמותם דברי מינות
האם קיים בוודאות
מודל מוסכם של ציונות ? –
שיש בו דרך נְכוֹחָה
אשר נצעד בה בבטחה
אֱלֵי עתיד צודק, בטוח,
עַמֵּנוּ בו, סוף-סוף יָנוּחַ?

הזועקים כיום בִּשְׁמָהּ –
לציונות גורמים כלימה.
לנועם חומסקי יש פֵּרוּשׁ
שכנגדו פה קרב נטוש.
חומסקי אמנם דובר עברית,
אך הוא אזרח ארצות הברית,
ואם חפץ דבריו לשאת
באוניברסיטת בִּיר-זֵית –
צריך קַבֵּל זאת בשתיקה,
(הוא לא מוחמד ברקה)[2] .

אולי אפילו, אדרבא,
זה שאומרים לו "מרחבא"

משני עֶבְרֵי גְּדֵר-הַפְרָדָה –
זה נכס שרק ביש-גדא
או סתם רשע מ"הגדה"[3]
יַחְמֹסוּ מן הדור הבא.
האיש , גם אם אינו מושלם,
הרי זכה לשם-עולם,
של מוניטין ושל סמכות –
סתם לבזבז זאת, איזו שטות.

תחת לאמר לָאִישׁ-הַנֶּכֶס:
"תפאדל אדון, עֲבוֹר בלי מֶכֶס,
נַסֵּה היכן כָּשְׁלוּ הַיֶּתֶר –
נסה התיר את זה הקשר".
משרד הפנים, ב"חכמתו",
אסר עליו את כניסתו
אֱלֵי תחומי גְּדַת-מַעֲרָב,
כדי שלא ישא דבריו.
הישג אדיר! במקום לנאום
בפני קהל שבמקום,
יהא האיש דבריו מלעיז
ברדיו ובטלגויז,
והמוני קהל שומעיו
יהיו צבור גדול ורב.
כך שר הפנים, קבל כל עולם
נותן לאיש, פרסום חנם.

הו שר של פנים, המצטיין!
נהגת שוב, כְּבַת יָעֵן,
(ראש כה קטן לה על צואר
שלא מכיל ודאי דבר):
כשיש מולה אִיּוּם גדול
טומנת את ראשה בחול.
לצורך זה היא מִשְּׁתּוֹחָחָת
ואז... רואים לה את התחת.

ד"ר ערן גרף
20.05.10 ; ז' סיון תש"ע

[1] משלי ג' י"ז
[2] חבר כנסת מטעם חד"ש
[3] הגדה של פסח

יום רביעי, 19 במאי 2010

ירושלים של רַהַב

עיר-שָׁלֵם, כיום דווקא, למצער – היא בּוּרְלֶסְקָא.
ה"שָׁלֵם", בצער רב,
קָטֹן מסך כל חלקיו.
התקוות, עלי כל גבע –
של אביב ששים וָשֶׁבַע,
הוחמצו עד אחרונה
במעט מאד תבונה.
ה"שלמות" המפוקפקת,
היא מובדלת-מפורקת,
כל העיר מבוך אָפֵל
וכולה מגדל בבל
שבכל רום דְּיוֹטוֹתָיו
איש אינו מבין רעיו.


זה כארבעים שנה
מקריבה הממשלה
לבורות של שְׁנֵי פְּלָגִים,
את הכל, ללא תקדים:
חרדים, כְּכוּר הִתּוּךְ
השתלטו על החינוך;
נטיה ישנה כללית
לְבוּרוּת ללא תכלית;
רְבִיָּה, וּבַטָּלָה,
וּמַחֲמָּק מהשכלה.
והפלג השני,
קולני וססגוני:
הכותונת משובצת,
הכיפה היא מצוייצת
והמוטו האכזר:
"להכרית מפה כל זר".
ממשלה כורעה בָּרוּחַ
של יצהר, ושל תפוח.
וגמול מוחזר מן הבורות –
לכולנו – רק צרות.
הציבור הַנֶּעֱשָׁק
שעתיד לו מפוקפק,
במדינה שֶׁאָשְׁיוֹתֶיהָ
שֶׁבִי ביד רבניה,
במסתור זועק "חמס",
"קיומנו פה נרמס" !!!
לכאורה, מה כי נלין
על נושאי שם האלהים?
כל אדם די ממולח,
כשנותנים – תמיד ייקח,
וכשזה נכנס לראש,
שלב הבא, לומדים לדרוש,
והרגע גם מגיע –
שתובעים, ובמפגיע!!
וכל ראש למדינה
בפני סחטנות נכנע,
בידעו לַאֲשׁוּרֶהוּ
מה מבטיח מתחרהו.
ולכל פשיטת הרגל
ירושלים – היא הדגל !!
לתקווה הנושנה
חוגגים פה יום שנה,
חזיון הזוי כפליים,
זהו – "יום ירושלים".
יוֹ"ר הכנסת, בִּשְׁקִיקָה,
ונרגש עֲדֵי שְׁנִיקָה,
ביבי מתרפס נלהב.
להמון המשולהב,
מבטיחים הם בדמעות
מהרים ועד גבעות.
מפליגים תאור נשגב,
איך חוברה העיר יחדיו,
איך הפכו להיות שכנים
בני "עטרת כהנים"


לתושבי ראס-אל-עמוד,
(את שלומם מבטיח גדוד).
ובראש כל ההמון
רן לו יהורם גאון
בזמירות טבולות במתק –
כל ערוץ שבוי ברתק,
בהיסטריה המונית
שכולה לאומנית.
אנשים עם לב של אבן,
בראשם גבבה ותבן,
שגונחים ברב תשוקה:
"הו, העיר העתיקה,
עֲבוּר 'סלע קיומנו'
נְמַשְׁכֵּן כל עתידנוּ".
אך אותם צבועים כעיט

לעצמם בונים הבית
בקיסריה, בסביון
בחיק מעמד עליון.
המלונות הומי אדם,
תיירים? – לא, להד"ם!
שם סְפוּנִים, בין כָּר לְכֶסֶת,
מַעֲלַת חברי הכנסת,
(מוקירים את הרגלים
מלגור בירושלים),
שַׂר הֱיוֹת? נו, אדרבא!
אך לגור? – תודה רבה.

רוממות ירושלים
היא כחומץ לַשִּׁנַּיִם,
לטובים בידידיה
פג אמון במנהיגיה.
כלפי חוץ, אומרים "כינון
צעדים בוני אמון".
אך מבית, להמון,
מבטיחים לבנות המון,
מירדן ועד לים
ויותר, מעל כולם,
בשכונת רמת-שלמה
(שהקפיצה ממקומו
את אובמה אשר לו
יש דעות משל עצמו).
לשכונת רמת-שלמה
שֵׁם אֶתֶּן:"עָרְמַת-שלמה".
התבשיל שֶׁבַּאִלְּפָּס
לעולם כולו נמאס.

לְסִיּוּם, דְּבַר הלצה,
מצחין, אך רב-אמת
על ציפור אשר קָפָא
ועוד מעט וָמֵת.
לתומה עברה פרה,
זנב זקפה ו...טרח,
על הציפור שֶׁבַּקָּרָה –
שנשמתו כמעט נפח –
גוש פֶּרֶשׁ, ריחני, חמים
הטילה מגבוה,
החום, הפיח שוב חיים
בָּזֶה שתם לגווע.
הציפור, יצור חרוץ,
מיד פצח בקול ציוץ,
שהעיר את הסביבה
וגם – תנשמת חביבה.
תנשמת זו, רְחִמַאִית
אינה כה אֲנִינָה,
טַרְפָה צפור הַצָיְצָנִית
על אף הצחנה.


מוסר השכל החינוכי
מוּכַּר היטב לכל:
מי שיושב בתוך הַסְּחִי
בל יְזַמֵּר בקול.


ד"ר ערן גרף


17.5.10 ‏– ג' סיון תש"ע

יום רביעי, 5 במאי 2010

באה מנוחה למנוח

בס"ד.
לכב'
המוהר"ר, זיס"א , הרב יעקב ליצמן
סגן שר הבריאות / לשעבר יו"ר ועדת הכספים.
נכבדי,


במשך שנים דבק בך דימוי סטריאוטיפי של עוסק אובססיבי בגבית וניתוב כספי המדינה. והנה, היית בין היתר, לפטרון הגויות האשקלוניות, מעשה "מן הגביה אל הגויה".
וכאן, אם יורשה לי, בנימה אישית. איש מבוגר אני, מרבית חיי וחיי בני דורי, כבר מאחורינו. מה לנו היום בעניני השכלה, עבודה, פרנסה, בטחון, צדק ? חיי הנצח קרובים ומעיינינו בהם, יותר מאי פעם. . .
מי איפה מייצג את ענינינו טוב יותר ממך??
התרשה לי, להעמקת ההכרות האינטימית בינינו, לכנות אותך דרך חיבה, בשם מקוצר – ליצ'י?
תודה. נעים מאד, ערן.

ליצ'י יקירי, עידוד שואב אני מעמידתך האיתנה בפרץ הסערה הציבורית אודות עניני המיגון בבית החולים ברזילי. באתי לחזק את ידיך, בשם האינטרסים המשותפים לשנינו.
הכופרים המקיפים אותך, כל מעיניהם בחיי הרגע, למענם גמרו אומר להשבית בהינף מחפר את שלוות העולמים של הטמונים בקברתם. זאת, על מנת להקים מערכת מיגון לחייהם של נפגעי מטה זעמו של בורא העולם, אשר בדרכיהם הנלוזות הביאו על עצמם את עונשיהם, בהעדיפם להשליך יהבם על "כפת ברזל" תחת לחסות תחת הכפה השחורה והשטריימל הקדוש ולקיים את תרי"ג המצוות.
מילא, לו לשם הקמת מקוה טהרה מתנכלים היו לנחי מנוחת העד – קדושה מפני קדושה תוציאו. אבל חדר מיון???
שמחתי להוכח כי דווקא ביום בו כִּתְּתוּ זדי החמאס את העופרת היצוקה, אשר בה גדשנו את אסמיהם, לטילי קסאם, והשיבו עופרתנו אל חיקינו, וכבר גבו מחיר דמים, (טוב, זה היה עובד זר ערל). דווקא ביום נמהר זה, קמו מיטב נאורי מנהיגינו לצדד בעמדתך, כחומה בצורה: מארזי הלבנון, כאביגדור ליברמן, בני בגין, עוזי לנדאו, ישראל כץ, אלי ישי, זקופי הקומה ומישירי המבט העז, לצד אזובי קיר מועדים שלא אטרידם ממנוחתם באזכור שמם. מעל כולם, מרחף ומסוכך בכנפיו הרחבות, הנשר הגדול, בנימין נתניהו. יפה עשו כי שמו עליהם זבל"א ("זה בורר לו אחד") את בני בגין, הנאור באדם, ועל פיו ישק דבר.
מה סמלי הדבר שכמשוכה בדרכך הקדושה, ניצב דווקא מנכ"ל משרד הבריאות, ד"ר חי-עם !!! אותו חי-עם, מייצג הרי את "מתי מעט" היהודים החיים ואילו אתה, נאדרי, מייצג את "מתי המון רב" היהודים המתים לדורותיהם, אלה שכבר שם ואלה אשר יצטרפו אליהם עד לקץ כל הימים.
והרי מקודשים עלינו המתים ולא החיים. ברוך שפטרנו מענשו של חי-עם זה, אשר אל מול עיניו, חיי הרגע בלבד.
ליצ'י יקירי, בני דורי ואני בתוכם , שרתנו בצה"ל בכל מלחמות ישראל החל ב"קדש" ועד לבנון והאינתיפאדה, נקראנו מדי שנה לחודש ואף לחודשיים של מילואים עד הגיענו לגיל 55. רבים בתוכנו לא זכו להגיע ליום, בו חזון המדינה, למענה עשו כה הרבה, קרוב יותר מאי-פעם להתגשם.
מעולם לא בקשנו (וגם לא ניתן לנו) גמול משום סוג. והנה, נחמא-פורתא נפתחה לנו. עתה יודעים אנו אל-נכון, כי בבוא יומנו לפרוש אל מנוחת הנצח, מובטח לנו כי תחת מנהיגותך יתקיים בנו "פעם מנוח, תמיד מנוח".


סלה
המודה לך על כל פעלך למען עתידנו ועתיד צאצאינו.


ד"ר ערן גרף